中秋节的作文1200字

【必备】中秋节的作文1200字合集6篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的中秋节的作文1200字6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

除夕时是城镇最安宁的时候，因为家家都在团聚。在炊烟和寒风的诗意中，在间或一阵的爆竹声里，青石板铺成的街道只有少数赶路回家的人，清清泠泠的可以听到自己清脆的脚步声……

我的家乡是南方的一个小城镇，依山傍水，风景旖旎。一条美丽的、翠竹满岸的贡江把城镇分成南北两部分，有一座摇晃的索桥、一座古朴的石桩桥、一座新建的拱桥，连接南北。索桥旁有一座宋朝时的古寺，远远地可以看到颓破的寺顶有小灌木和盘旋的小鸟，朦胧的晚霞或晨雾。拱桥南端是城郊，紧依一座险峻的郁郁葱葱的山岭，有寺庙藏在里面。我从没去过，但那里传来的悠远的钟声总是准时的，我每天上学时七点钟到桥边，便会听到钟声传来。

家乡人的民俗观念很重，几个重要节日必须象模象样的过。这几个重要节日，一是除夕，一是端午，另一个就是中秋。除此之外，其他的节日好象都不那么重要。

除夕时是城镇最安宁的时候，因为家家都在团聚。在炊烟和寒风的诗意中，在间或一阵的爆竹声里，青石板铺成的街道只有少数赶路回家的人，清清泠泠的可以听到自己清脆的脚步声。

端午时却是最热闹的时候。周边乡村的人都赶着进城，观看一年一度的龙舟大赛。江面上停泊了无数彩船、龙舟、渔船、机帆船，主船上的锣鼓从中午就敲个不停，激动人心。南岸边的楼房窗户里、楼顶上，北岸边滩涂上、竹林里、榕树下，到处挤满了人。三座桥是封禁的，所以在北岸占到一个有利的位置，是孩提时的我在端午节的一大乐事，当然还可以亲手包粽子、煮糯米、熏菖蒲。

说到中秋，故事最多，印象最深的是，晚上把餐桌搬到院子里，在我家的枇杷树下摆上，一家人各坐一把竹椅，围着餐桌，品尝满桌的水果和月饼、小吃。我和弟弟嘴谗得流口水，拼命往嘴里塞，直撑到小肚皮溜圆。父亲静静地呷着乡家亲戚捎来的老黄酒，母亲问我们学业上的事情，启发我们怎么用语句形容这样的夜景。我在晚风的惬意中抬着头看天，透过婆娑的树叶，注目漫天的云，巧时可以看到银盘般的月，在云朵间躲迷藏。相应地，时而有树影投下，时而回复安静的夜色阑珊。

但实际上那样的月夜很少见。中秋时的家乡，几乎总是阴天，厚厚的云层，凉爽的秋风，难得一见暖日，更别说明月了。但这丝毫不减家乡人的兴致，提前一个月就购置好了月饼。有一种叫“罗汉酥”的月饼非常受欢迎，薄薄圆圆的，撒着芝麻，又香又甜。光景好的时候，我家买了一洋瓶的“罗汉酥”，连着一个月，我每天放学回家后，搬一个小板凳，拿一个“罗汉酥”，坐在自家院子里看书。一个月后，中秋节到了，母亲打开轻飘飘的洋瓶，惊讶地问，都上哪去了？我会用舌头舔着最后一只饼留在嘴角的碎屑，眨着调皮的眼睛说，被老鼠吃了。然后母亲叹气又好笑，对我说，你这只小老鼠呀，出去玩吧，今天晚上没有月饼，只好吃果子过节了。

我总是会一蹦三尺高，好咧，有果子吃了。家乡的果子在中秋节是最丰富的，在桌子上可以摆成琳琅满目的一大堆，让人垂涎三尺。

有老乡新从果园摘下的柑橘、脐橙和柚子，还带着清新的气味。柑橘是松软的，慢慢地剥开吃，母亲会一瓣一瓣地掰开，分给我和弟弟。脐橙如果早熟，中秋时可以吃到，切开，特别甜。柚子树很常见，但好吃的柚子还得果园里摘下的，象葫芦的形状，用手指一层层剥开，浅红色的最好，汁多肉甜。

当然还有枣、梨、柿子、栗子，都是家乡特产，都在中秋上市，给中秋消夜的人们提供了最好的佐食。枣是青枣，特别甜，不见一丝涩味；梨是南方的梨，模样不好看，但特别中吃；同样，柿子也是南方的，和我在课本上见到的完全不一样，类似西红柿；栗子有两种，一种大板栗，煮熟了可以当饭吃，另一种小野栗，用沙锅炒熟了，用牙轻轻咬碎壳，有特殊的香甜味溢满嘴。

八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。

老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。有曲为证莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。

中秋节，正值秋果上市，特别丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨(原文)、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来?十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎!二百的`四十来”现在，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中不足的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太平庄副食店的月饼摊前，居然也支起了煮毛豆的大锅，而且确实是带枝的毛豆。

从习俗上看，和过去中秋靠近的还有送礼。“中秋，大家互送礼节……，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年似乎又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，现在到底拜的是那里的兔儿爷。今年这风气恐怕更盛了。

现在讲究广式月饼，过去“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼”。能放半年的，肯定不会是广式月饼。 月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。

其实，不仅仅吃食是这样，延顺这个思路推广开来，艺术的诞生(谨慎的人在这里会用某些艺术门类这个概念)一样离不开民间祭祀的。还记得上学时曾对这个问题发生兴趣，翻看一些河南、山东地区的考古资料，至今仍能刺激自己头脑的是一柄出土于山东日照的玉斧，当然真的玉斧无缘得见，但是单单就那图画已经足以让人惊讶了。那斧薄得能够透过光线而 ……此处隐藏2809个字……的孩子喜欢养小鸡，掐指算来，喂过好多茬了。

但仅有两只长到成年，一只因为生性好斗，便趁孩子不在家时送到了姥姥家的鸡舍里，没成想树挪死鸡挪活，去了之后便做起了领导，俨然一窝之主，好不风光；另一只则身世凄惨，长到孩子奶奶衡量的标准（能吃得着）的时候，便趁我们不在，给秋后问斩了，做了香喷喷的菜肴，孩子找不到鸡哥，急急得来询问，便索性沉痛地说，给老鼠拖走了。

大多数鸡宝宝都没有逃离夭折的命运，孩子小小的年纪目睹了死亡的无奈，于她，是幸事吗？不得而知。

前一阵子，我回家便听得小鸡的雀跃，知道又来了新成员了。我看不出小鸡与小鸡存在的外貌的区别，孩子却已经给他们分别取了名字了。我质疑，小鸡不可以带到楼上养的，于人于鸡都不是好事，还是放到奶奶家的小院里更适宜，孩子这次却坚决反对，大有“鸡留我留，鸡走我走”之势。无奈，只好在早上出门前备好三只小鸡一天的口粮，下班回来的第一件事情是去探望他们，然后继续为其加餐加饭。老公一日突发奇想，说这鸡子最好放养，然后不顾我的反对，出门前把三只鸡子从笼子里放了出来。看他们叽叽喳喳欢蹦乱跳，也只有默认了。下班回家，打开房门的一刻我看到的却是另一番景象，遍地鸡屎如盛开在地上的墨绿色的花，满屋子飞扬的是刺鼻的臭烘烘的味道。顿有五雷轰顶之感，继而纳闷：家里怎么这么安静？肇事的鸡子呢？没有来得及找寻，那三只坏东西听到动静，雀跃着一下从视听柜底下跑了出来，在我脚底绕了一圈，接着又撒丫子狂欢了，我感染了他们的快乐，怒气全消。没有来得及打扫“鸡舍”，我立刻旋进厨房，找来剩下的米粥，飞快的跑出来的时候，一只小鸡竟然扎着翅膀跟在我后面跑了起来，我便也进入了角色，来来回回跑了好几圈，那小鸡便也执着得跟随着我的脚跟跑啊跑。老公围观，笑道：他把你当做鸡妈妈了。这阵势，让我想起小时候玩的老鹰捉小鸡，妈妈在前领跑，“鸡子儿们”躲在身后，不离不弃。真拿我家当鸡舍了啊。以后没再敢这样放养，而是该做晚上回来给他们放放风。孩子要一只只抱他们出来大练兵，这样走了那样走。看小人和小鸡同乐，也真算作一景。

最近几天，孩子回家每看到她的小鸡朋友都会惊呼：妈妈，小鸡长大了。是啊，长在背上的翅痕日见明显。这几天翅膀已经威风凛凛得架起来了呢。腿儿也拉长了，尖尖的嘴巴也更加坚硬了。

又一日，厨房里的我却听到孩子的悲呼：妈妈，这只小鸡的眼睛掉出来了。我心里一惊，跑去看时，却看到那只小鸡眼睛下方突起了一个红红的疙瘩，有溃烂之势，我不能确定，这只是不是前几天跟在我身后飞跑的那只。我心中难过，嘴上安慰孩子说，没有关系，很快会好的。我又找来一个新的纸盒将生病的小可怜搬了进去。再之后，就发现小病鸡形销骨立，不再欢跳。直到一晚，习惯晚睡的老公拍醒我，说，那只小鸡死了。我睡意全消，心头压抑。第二日一早，我说孩子去看看你的小鸡吗？孩子看了，纳闷的问我，我的贝贝呢？我说，贝贝昨天死了，爸爸把他埋到土里了。她竟然没有很吃惊，只是说，变成土了？我默认。看孩子神情黯然，我说，剩下的两只我们更要好好照顾他们，让他们长大好吗？然后，转移话题，孩子知道三减去一等于几吗？孩子说，二。

是啊，我们的人生就是在做减法，一天一天一年一年的消减，童年的岁月，青春与面庞的荣光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的记得那年中秋，我阻止大人们杀鸡的执着以及失败后决堤的眼泪。又是一年中秋了，却觉得，这节分，既叫团圆又叫别离。

很多东西，热热闹闹的来了，轻轻悄悄地走了。我们的日子吗？

我们期盼已久的中秋节就快到了，但是大家是否知道中秋节的来历呢？下面就让我和你们一起了解关于中秋节的知识吧！让我们度过一个美好而有意义的中秋节吧！

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

吃着手中的月饼，不知道关于月饼的知识怎么行？

月饼，又称宫饼、丰收饼、圆饼、团圆饼等，唐朝时，月饼初见记载。《中国风俗辞典》讲过一个传说：唐高祖李渊在一年的八月十五日，吩咐厨师制作彩色圆饼，让大家食之，以庆祝手下大将军李靖北征取得的胜利，而李靖则先捧圆饼祭拜明月，并说“应将胡饼邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圆饼，就变成了一个习俗，而后的唐明皇宠妃杨贵妃则把“胡饼”更名为“月饼”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷叶等各种花色的月饼。到了明代，月饼才真正成为中秋节正式的应节食品，并在民间逐渐流传。清代以后，月饼的制作更加讲究，无论质料、花色、品种都有新的发展和创新。随着时代的发展，月饼后来渐成为中秋节的节令食品和互相馈赠亲朋的礼品。月饼，原本是祭月时的一种供品，拜月结束后，全家人围坐一起，共享祭品，同赏明月。吃月饼时，要将象征圆月的“大团圆”月饼按人切块，每人一份。对没有回来的家里人，家长要把属于他的一份月饼认真保管起来，待他们回来时品尝，故月饼又称“团圆饼”。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，合家团圆，品饼赏月，其乐融融。

美味可口的月饼作为吉祥物，除了象征合家团圆、欢聚之外，还有很多丰富的吉祥文化内涵。中秋节以月饼祭月、拜月还有祈子和求婚姻美满之意。旧时民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美满幸福。此外，月饼还有象征丰年之意。中秋节正值五谷丰登的季节，吃月饼也融入了“秋祀”的因素，月饼又成了丰年的象征，借月饼来庆祝丰年，祈望保佑来年风调雨顺，获得更大的收成。

中秋节让我们的生活多姿多彩，但是你们知道中秋节的来历吗？让我们听听中秋节的传说吧！

很久以前，大羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。

嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天子。

后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。

大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。其实，关于中秋节的知识还有许多，让我们一起慢慢了解吧！花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱………海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思……。中秋最美……