清明议论文

时间:2024-09-02 17:24:40
清明议论文

清明议论文

在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么,怎么去写论文呢?以下是小编为大家整理的清明议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

清明议论文1

转眼,又是一个清明,在这个清明,我因为种种原因没能回爷爷家祭拜奶奶。

奶奶已经过世一年多了,在这个雨水纷飞的节日,我不禁回想起了奶奶那慈爱、祥和的面孔。奶奶那面孔仿佛又再次出现在了我的眼前。回想起奶奶在世时的情形,突然有种想哭的感觉。奶奶生前对我的好,一一像幻灯片似的,在我的脑海里不停地闪过。奶奶那亲切的话语仿佛就在我的耳边响起。至今,奶奶的愿望还在我的心中:我能带奶奶坐一次飞机,能去重庆我们的新房子一趟。可是,这些愿望都成为了幻想,直到奶奶生命的终结,都没能完成这些心愿……

在此,希望奶奶在另一个世界能过得好一些。这个清明里,折一朵白菊花,寄托我对奶奶无限的思念……

那些时光 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”每逢清明,这脍炙人口的诗句便会在耳边响起,一遍,两遍……书桌上泛黄的日记,依旧是童年的回忆,一个个细节镌刻于心;人来人往的街道,仍旧散发着曾经的气息,那若即若离的味道啊,牵伴着...

清明议论文2

又是一个清明节,又是一个缅怀烈士的日子。

我怀着崇敬的心情,伫立在烈士们的坟前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们英灵,心中久久不能平静。我在心里默默的说:“安息吧!烈士们,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!”想到这里,我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律:“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城!……”。

面对你们,我怎么能够不肃然起敬呢?在民族危亡之际,就是你们用血肉之躯,去唤醒中国人民那愤怒火焰;是你们用灼热的鲜血,来呼唤起中华民族的反抗;是你们用那不屈的精神,筑起了一道新的“万里长城”。你们倒下了,但千千万万个不愿做奴隶的人又站了起来。面对鬼子们的严刑拷打,你们毫不变色;面对着刽子手们高官厚禄的诱惑,你们毫不动心;直到与日本侵略者斗争到最后一刻,流尽最后一滴鲜血!

为了人民的解放,你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社战士们一样,为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想不惜献出自己宝贵的生命!你们高唱着《义勇军进行曲》,英勇就义,真可谓就是“生的伟大,死的光荣!”。你们的英名将与日月同辉,你们的精神与江河共存!我们敬仰你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这一些无数的英雄们,有了你们的崇高,有了你们的无私,才会有了我们今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛!

“青山绿水长留生前浩气,苍松翠柏堪慰逝后英灵。”没有你们,便没有新中国的繁荣昌盛!没有你们,便没有现在的美好生活!你们的辉煌业绩,将永记史册,青史留名!

同学们,我们是幸运的,我们不是出生在残酷的战争年代,而是在蒸蒸日上的和平年代,我们有什么理由不好好学习,报答祖国呢?我们要爱自己,更要爱祖国,我们要为她发奋努力,为她增光,为她添彩。同学们!让我们一起努力,让我们继承先烈们的遗志,为家乡的建设,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好的明天!

清明议论文3

烧纸的习俗起源于何时,似乎并无准确地考证。据《唐书·王玙》记载;“汉以来葬者皆有瘗钱,后世里俗稍以纸寓钱为鬼事”。由此可知,汉代的时候,是直接往陵墓里埋钱,来真格的。而已后则“以纸寓钱”,开始烧纸。又据《杜诗辩证》记载:“齐东昏候好鬼神之事,剪纸为钱,以代束帛,至唐盛行其事”。由此可以推断出烧纸的习俗至晚在唐代已形成了。大概从那时起,人们就有了共识:人死了要变成鬼,鬼也要维持生机,也要花钱买柴、米、油、盐、酱、醋、茶,“阳间”的纸可做“阴间”的钱花,谬种流传,直至今日,每逢清明节人们都要为死去的先人烧纸。

其实,人死如灯灭,根本就没有什么鬼神。只于鬼神的说法是好人用来恫吓那些作恶多端,不孝敬老人的恶人、逆子的一种手段。活着不孝,死后烧多少纸钱也没有用。

在烧纸的人群中,诚惶、诚恐,非常虔诚的人为数不多。大多数人是随波逐流,烧纸给活着的人看,惟恐落个不孝、不悌、薄情寡义的骂名。

纪念亡故的亲人是理所当然的,但不一定非要烧纸。逢年遇节,先人亡故的祭日,摆出亡故先人的照片,摆上一朵鲜花,祭悼一番,追思其亡故先人的遗愿,都是对亡故先人的最好的纪念,又何必去烧那些不干不净的马粪纸呢?

烧纸不但是污染了环境,而且最容易引发火灾。君不见每年清明烧纸引发的火灾,尤其是在农村,因烧纸引发的火灾,烧掉柴火垛、烧掉房屋、甚者四邻遭殃。俗话说:致富千日功,火烧当日穷。烧纸引发的火灾给人们带来的灾难是惨重的。

从唐代到现在已经一千多年过去了,社会在进步、科学在发展、烧纸的陋习与社会主义精神文明格格不入,该改掉了!

清明议论文4

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”听着这句诗句,大家必须会说,这然后关于清明的,这还不完整,这就应然后关于清明扫墓踏青的,也就然后我国的一个传统节日。就在今年,我亲自经历了一次扫墓活动。

清明节那一天,我要去扫我曾祖父和曾曾祖父的墓。我们三五成群地来到坟墓边,大家就忙忙碌碌地干了起来,有的在拔草,有的在扫地,还有的在闲聊,干完了这些,只见旁边几个老人拿出打火机,拿出一张张纸钱,在坟墓前烧了起来,纸钱越烧越多,火也越来越旺,火堆里还冒出一团团浓烟,扑鼻而来还散发着一阵阵臭味,整个墓场都乌烟瘴气。突然,一阵风吹过,一张带着火的纸钱就飘了起来,我心里想会不会引起森林火灾啊!我心里正为山上的树木们着急,它们要濒临死亡了,这该怎样办呢?我正着急的时候,有个人拿着扫把上前制止了这个“火芯”,我的心才平静了下来,之后,我就问妈妈:“他们为什么要烧纸钱?,这样多危险啊?”妈妈说:“然后啊,他们还不懂科学 你也能够投稿,以为这样做然后对过世亲人的关爱,也想让他们给自我及家人带来好运,其实,这然后错误的,只要我们心里对过世的亲人存着怀念就够了。”这时我才恍然大悟。

经过了这次扫墓,我明白了清明节的好处。我更期望每个人都能用科学环保去扫墓,让我们的世界变得更美丽!

清明议论文5

一连下了几天的雨,今天却放晴了。

可能是知道今天会有很多的人要去祭奠他们的亲人吧。

我听姑姑说,清明时期总是会有很多的雨,因为这是上天的眼泪,是伤心,也是哀思。

最近几天的天空时常乌云密布,时常大雨倾盆,把它心中的不快发泄地酣畅淋漓,尽管如此,那些远在他乡的游子们都会放下手中的活,不远万里地回到家乡来,因此路上也是车流不断,街上的店铺中也摆满了大大小小的仿真花,冥币,爆竹等,四处的花店也和情人节时那般热闹,这一切都是因为两个字——祭祖。

以前的清明节,人们借这 ……此处隐藏4116个字……能够让这一古老的文化传统得到发扬光大,才能够传承下去,清明、文明!

清明议论文12

微微清风,吹来清明的悠悠寂寥,今年,我们要怀着怎样的心,去祭扫。

小时候,爷爷对我:“烈士的心是炙热的,感动这一代又一代的子孙。”

我问爷爷:“烈士是什么。”

爷爷说:“烈士是为我们开辟光明大道的人,是无畏的英雄。”

哦,烈士是英雄……我默念着。

直到我上了小学,去祭扫烈士墓时,是夏天,烈日炎炎么,可烈士会怎么面对呢?无畏么。可我明明是拖着沉重的脚步,一步也不想再走了。耳边又回荡起爷爷的话语:“当烈士倒下时,不会再站起来,因为不可能站起来,只要有能力站着,就不会倒下。这是烈士的信念!”我心里想,这是怎样沉重,背负着信念的压力。我自己硬挺着来到烈士碑前,耀眼的太阳照在烈士碑上,很庄严,很庄严的……

“马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新……”

耳边传来的是教师铿锵有力的致辞,我的心也忽然间沉重了,是烈士的威慑力么?

不是的。是他们的那炽热的心感染着我,多少年长眠在地下,他的信念感染着我,不屈的信念,宁死不屈的信念啊!于是我的心,在惆怅之中荡漾了……

又是清明,我们循着历代鸿山人的足迹走到了现在。

今年,我已升入了初中,再次去扫墓时,又是怀着别样的心啊,带来的是别样的苍茫,也少了些沉重。

我想起了我的小舅,那朴实善良的小舅,他一生没做过坏事,我舍不得他,也离不开他。

可他偏偏就走了,走得那么干脆,走得那么坦然,我还有那么多的话没对他讲。

母亲告诉我,不能在外婆面前哭,怕她伤心。我只能在角落里哭,但哭得越伤心,就越难忘记,或许我永远都不能忘记。

今年,我自己打算追逐春天,抛开一切沉重的往事。

我要追逐烈士的脚步,学会无畏,学会坚强。既然我忘不了它,就面对它,不怕伤心,不怕沉沦,因为去面对,就不会退缩,就要学会勇敢,像烈士那样无畏,今年,我要开开心心过清明,就去迎接耀眼的光,接受属于我的光明大道,活出不一样的我。

今年的清明,我要活出生命,活出精彩,活出属于我的人生!

清明议论文13

夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。

《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明议论文14

又是春草绿,又是清明时。随着清明节的临近,苏州即将迎来新一批的扫墓大军。去年的雾霾天,对于大多数苏州市民来说,还历历在目。越来越多的人意识到保护环境的重要性。鉴于此,“绿色清明”的呼声,在我们的人群当中也越来越高。如今,许多市民开始自觉选择节俭低碳的绿色祭祀。

对于老一辈的人来说,在清明节,先要准备好鱼肉等饭菜,还要备好酒水,然后带上香、蜡烛、爆竹、纸钱等用品到墓地。全家人还要在墓前磕头、烧化纸钱等物品,通过这些做法,来表达我们对先人的怀念之情。于是,在以往的很多个清明时节,墓地满眼都是烧纸钱、放爆竹的现象,有些地方还因为烧化纸钱甚至发生了山林火灾。

可是近几年,随着人们环保意识的加强,很多人已经意识到,燃放鞭炮和焚烧纸钱不仅污染环境,增加环卫工人的负担,还有引发火灾的危险,其带来的喧闹和烟尘对逝去亲人安息的灵魂又何尝不是一种惊扰?因此,越来越多的人,尤其是我们年轻的一辈,开始选择用环保的形式表达追忆,以节俭的方式寄托哀思。

一方面,很多人开始选择绿色出行的方式,这样不仅避免了拥堵,也减轻了空气污染。为了满足大家出行的需要,在去年,苏州开通了八条扫墓公交专线。这意味着,很多前来祭祀的市民可以放弃驾车,选择一种便捷且环保的出行方式。

另一方面,选择通过敬献鲜花、种植纪念树等方式,来表达对先人追思之情的市民也越来越多。目前,在苏州公墓内,已经明确禁止焚烧纸钱,且在入口处都张贴了提示语。在公墓门口,出现了许多贩卖鲜花的商家,他们代替了原有售卖香火的小贩。私自带纸钱和香烛进山焚烧,已成为一种被大家所反感的不文明行为。

尽管,大多数人已经意识到文明祭扫的必要性,但还是有一些不文明的现象在我们的周围发生。去年的清明节,我和家人一起去公墓祭祀,就看到旁边的墓地还残留着,刚来祭扫的人留下来摆放食物的塑料垃圾。还有些人,甚至偷偷将纸钱和香烛带上山焚烧。

文明祭扫呼吁了多年,之所以积习难除,是因为还是有个别人非要注重“形式”这种东西。其实,祭奠只要是怀着最真挚的情怀去进行和完成的,心灵上的感受远胜于形式上的样态。“绿色清明”不只是一句口号,它需要我们付诸行动。相信,在今年的清明节,会有更多的市民怀着真挚的情怀,选择绿色出行方式,到墓地献上一束鲜花,或者通过网络祭祀的方式,来表达对先人的思念之情。(狮山宣)

清明议论文15

一年一度的清明节到了,我和老爸、老妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上,我看到了好多外地的车,老爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

我们全家到了老家,我们就开始去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问老妈:“街上那么多卖纸钱的,为什么我们只买鲜花和树苗,而不买纸钱去烧呢?”老妈说:“因为坟墓都是在庄稼地里,烧纸钱很容易引起火灾,而且烧纸钱不光浪费纸张,还会污染环境。所以我们不烧纸钱,只献鲜花,另外种树在坟墓上,还可以美化环境,这样即寄托了我们对祖先的哀思,又美化了环境,一举两得啊。”

我们到了墓地,把鲜花献在了坟前,我和老爸一起把小树苗种在了坟前。老爸还挖了一些土覆盖在了坟上,我问奶奶为什么要这样做,奶奶说:“民间有一个说法,坟墓是死者的房子,时间长了房屋会漏雨的,所以每到清明的时候,子孙都要给先人的坟上添上一些土,以免漏雨。这虽然是迷信说法,但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了三个躬,然后离开了。

通过这个清明节,我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

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