散文的作文

【精品】散文的作文合集8篇

在我们平凡的日常里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的散文的作文8篇，欢迎大家分享。

散文的作文 篇1

早在上初中时，我就喜欢上了阅读，同时也开始了写简短的日记。从那时起，阅读和写作这两个习惯就一直伴着我读完高中、大学、走上三尺讲台，直至今天。

大学时，我学的是中文专业，拜读了不少古今中外文学名著。在众多的文体中，我喜欢的是小说、诗歌和史书，尤爱散文。不仅喜欢读，还喜欢写。

毕业20年了，在紧张忙碌的教学工作之余，我喜欢把自己在工作和生活中的所见所闻，所思所感用心记录下来。而这，也渐渐成了我最大的业余爱好。我沉迷于此，不以为苦，反以为乐。坚持业余写作这么多年，从阅读和写作中，我渐渐领悟到了什么是散文。

关于“散文”，我理解最深的还是那句老话：“形散而神不散”。一个“散”字，概括了散文的本质。这里的“散”不是杂乱无章的“散”，而是要求每篇文章都要有一个中心。中心明确了，构架可以随处延伸，你就可以不拘一格，随心所欲，想写什么就写什么，想怎样表达就怎样表达。

散文的选材很广泛。只要你有一双善于发现的眼睛，有一颗热爱生活的真心：一件小事，一张笑脸，一棵草，一朵花，一杯茶，一个身影……很多很多细微的事物，都可以成为散文的题材。如果我们能够真正读懂它们，把自己的感悟写下来，那就是一篇很美的散文。

散文的语言要求朴实。散文的内容和现实生活是分不开的，因为生活本身就是真实的，不是虚伪造作的，所以记录生活的散文也不需要华丽的辞藻来修饰。写到这里，我突然想起老舍先生说过的一句话：“真正美丽的东西是不加修饰和打扮的，真正美丽的人是不需要多施脂粉的……”是啊！散文本身就是最贴近生活的，没有任何的修饰和造作，所以散文的写作，就只需把内心的感悟用朴实的语言表达出来，让文章感动自己，同时也感动别人。

此外，散文还要求情感真挚。散文这种文体和小说、诗歌不太一样。小说的内容可以虚构，诗歌强烈的情感需要华丽的辞藻来铺排，而散文需要表达的却是从心底流露出的真情实感。刻意写出的散文哪怕辞藻再华丽，如果内容空洞无物，这样的文章也是没有生命力的。“文以情动人”，只有那些从心底里流淌出来的饱含着真情实感的文字，才能真正打动人心，进而成就散文的美。

情思所至，有感而发，言为心声，独抒性灵。以上这十六个字，就是我的散文写作观。

散文的作文 篇2

林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”:“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

散文的作文 篇3

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。有人喜欢万物复苏的春天，有人喜欢丰收的秋天，还有的人喜欢大雪纷飞的冬天，但我喜欢热闹的夏天，尤其在那初夏时节——

我在果园里尝到初夏。走进果园，成群的桑葚迎面而来，摘下一个黑得发乌的桑葚，咬一口，紫色的汁液顺着喉咙流下，一直流到了心窝，也甜到了心窝。

我在树林里听到初夏。走进树林，一阵“布谷、布谷”的叫声由远到近传来，是谁在鸣叫？原来是布谷鸟呀。它的叫声好像在对我们说：“春已归去，夏已到来！春已归去，夏已到来……”

我在水中摸到初夏，初夏时节，跳入水中，一阵阵凉意袭来，可以让你短时间忘记一切。放眼望去，水上挤满了人，有的在打水仗，有的.在游泳，还有的在比谁游得快……

朋友，就像布谷鸟说的一样，春已归去，夏已到来！让我们一起遇见初夏，感受初夏吧！

散文的作文 篇4

你看，春天不正在校园里吗？五彩缤纷的校园里有五颜六色的花朵，它们竞相开放。嫩绿的小草探出了小脑袋，新奇地张望着，也许它也想看看春天的新景象吧。青绿的杨柳又在梳起它那长长的头发。早起锻炼的人越来越多了，同学们穿的衣服越来越少了，有的同学的头上或鼻子上还冒着豆大的汗珠呢。再仔细一听，教室里还传来了一阵琅琅的早读声呢，那早读声比以往更响亮，更流利了，真是“一年之季在于春，一日之计在于晨”呀！

春天在一望无际的田野里。绿油油的田野里有一片绿油油的小麦和金灿灿的油菜花，它们组成了一幅美丽的山水画。农伯伯正在辛勤地播下希望的种子。一阵春风微微吹来，油菜花的清香引来了一群嬉戏的蝴蝶和一群勤劳的蜜蜂。使人不禁想起了社甫的诗句来：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”

春天蕴含着青春的活力和青春的希望。人们总把春天看作生命和希望的象征，而我们少年儿童又被称为“祖国的春天”。

我们是祖国的春天，祖国是我们的希望，我们要努力地去创造它，改变它。

散文的作文 篇5

在你的微笑里，在你还没有转身的时候，轻轻落笔结局，那么，这一段际遇，就会没有离殇，对吗？

-------- 一米阳光

一直相信，有一个诺言，就算等到地老天荒，也不会改变。一直相信，有一份情感，就算待到沧海桑田，也会只如初见。

那么，若干年以后，在时光的某一个转角，当我与你再次邂逅的时候，我便一定会摈弃所有的忧伤，摈弃所有的等候，摈弃所有的风花雪月，给你一个最温暖的微笑，给你一个最真实的拥抱。

如果你愿意，我会留住你的脚步，不让你再浪迹天涯；如果你愿意，我会牵起你的手，

不让你再寄身海角；如果你愿意，我会封掉所有来路，封掉所有去路，只与你一起，共赴红尘，共赴红尘这场繁华的盛宴。

可是，我爱，站在时光的边缘，岁月的风，拂过你的脸颊，拂过我的长发，拂过点点滴滴你你我我过过往往。我依然浅笑如初，你却已经再也无法把爱情当成神话。

成长的季节是那样漫长，等待的季节是那样漫长，而你却只不过用一转身的时间，便铭刻了我一生的等待，而我，也只不过用一回眸的瞬间，便改写了生命中的地久天长。

那么，趁今夜月色正好，趁你的笑容还没有散尽，让我轻轻为你，落笔结局吧。

远处灯火正辉煌，烟花中弥漫着硝烟的味道，微风中一丝凉凉冷冷的寒意正悄悄侵袭。

侵袭着你逐渐飘摇的记忆，侵袭着我若有所思的猝不及防。

在情节正风起云涌的时候，就把这本书合上吧，把结局想象成最好。在烟花正灿烂的时候，就慢慢转身吧，把她的美丽想象成永恒。在你的微笑最倾城的时候，就轻轻落笔结局吧。

微笑着挥挥手，提前切断离殇；微笑着轻轻转身，提前终止思念。让记忆里，只有你纯纯的笑。

从此，你若安好，没有阳光的夜晚也是晴天。

散文的作文 篇6

秋天来了，天气渐渐凉了。秋天的太阳更红更娇，秋天的空气更甜更好。万里碧空飘着一丝丝白云，一群群大雁，一会儿排成“人”字形，一会儿排成“一”字形。

秋风在田野里打滚，像一个顽皮的小孩子，秋风在小路上奔跑，秋风抓一把桂子的香气，把夏天的脚印儿，轻轻涂掉……稻穗儿成熟，蝉声儿消，金黄的向日葵在摇头晃脑，野菊花香了田间羊肠小路，牛儿羊儿都长了肥膘。果园里，苹果嚷着冷了，要穿红袄；葡萄嚷着冷了，要披紫袍。那红艳艳的橘子，头挨着头，脸对着脸，像一个个小灯笼。最让人垂涎三尺的是那黄澄澄的鸭梨，皮薄、汁多、味甜，吃起来多可口啊！一个个沉甸甸的红苹果，压弯了枝头，在微风的吹拂下，不住地向我点着头。玉米举着红缨乐了，忘掉夏天的烦恼；棉花咧着嘴笑了，迎接硕果累累的秋天。

走在秋天，沐浴着金黄色的阳光，捡一片黄叶悄悄地珍藏，秋天永远会向我们微笑。

散文的作文 篇7

20年后的地球会是怎样的呢？想必大家都对这个问题充满了期盼和疑惑，我又何尝不是呢？就让我们一起去看一看20年后的地球吧！

我们现在已经来到了20年后的地球，在我美丽的家乡，我不禁地问：“这是地球吗？”20年后的地球无比的美丽，她是那么的生机勃勃。瞧啊，街道上有郁郁葱葱的大树、斑斓多姿的花儿，有些花儿正在含苞欲放，有些花儿晶莹剔透，每个街道都成为一个五颜六色的大花园。车也变成了海陆空三用，空中、陆地、海里都有为数不多的车。原来国家控制了车子的数量，自从执行了这一制度，再也没出现过堵车的现象了。

散文的作文 篇8

上官仪说高跟鞋上的人生不属于她，现实生活中，每个人的一生都会说几句这样一语双关的话吧！我的人生按照人的平均寿命也许都活了四分之一之多，二十几年来，我说的一语双关的话应该就是‘我长大了',在最难过的日子里回了一次家，就在短时间内迅速长大了！

长大了的女生自然都是活在高跟鞋上，而我却不能像上官仪那样说’高跟鞋上的人生不属于我‘,因为我从来没有在高跟鞋上生活过，又有什么资格说它不属于我。出生把人分为了三六九等，我们家的四爷爷说过一个我记忆犹深的例子，他说：“有钱人在饭桌上用手抓着吃鸡叫会吃，穷人在饭桌上用手抓着吃鸡就叫下菜。”要想改变人类的这种思想就如同实现共产主义一样艰难，既然如此，就必须时刻谨记自己的身份地位，我绝没有要诋毁任何人的意思，我仅仅是在说我自己。我就像寄生虫一样寄生在父母的身上，从来没有靠自己的努力去改变过什么，还一味的把根源都归根于别人。父母与子女的关系就像周瑜打黄盖，一方一味的给与，一方一味的索取。从出生、上学、工作到结婚、生子都是在依靠着父母。

二十一世纪出现了一个新的名词’啃老‘,我认为’啃老‘是一件很值得骄傲的事情，自出生到老都有一个有本事的爹妈是很幸运的，鄙视’啃老‘的人都是羡慕嫉妒恨吧。也许有很多人把’啃老‘误解了，不是每个人都有得啃，不然哪有那么多的父母让子女肯？或者说在中国的这种教育制度下，大家都在啃，只是啃的方式不同，它的深层含义是你有多少可啃；啃的程度不同，它的深层含义是在父母的能力范围内你想啃多少。我就是那种有得啃却没多少可啃得人，因此，我的理解夹杂了太多的感情因素。

有一天我如果’啃老‘了，那一定不叫’啃老‘,那是在’逼迫‘着自己的父母做他们愿意做的事情，因为爱他们别无选择。多少人是父母在为做鞋跟，所以说，高跟鞋不仅仅是踩上去那么简单！

我怕失去你

小时侯，

爸爸对我有很多期望。

想让我成为科学家。

想让我成为医术高明的医生。

甚至期待我可以做一名高官。

慢慢的我长大了，

当他所有对我的期待都化为泡影时。

也只是摇摇头，喝闷酒。

怪自己教子无方。

于是我放下书包，

扛起背包，

一人去了远方。

暗地里发誓一定要混出个样。

风风光光再回乡。

十年，很长很长。

儿，今又回乡。

也算混了个人模狗样。

你那你那鬓角的发怎么白了？

你那眼角的皱纹怎么那么深了？

十年。儿没你身旁。

你吃了多少苦，受了多少罪？